文 | 陈飞 提要：历史题材的电视剧会暴露编辑许许多多的常识问题，在细节方面，电视剧导演容易以现代的观点来拍摄古代的剧情。因此才会有这么的观众喜欢挑电视剧中的穿帮镜头，除了一些低水平电视剧表现出来的较明显的穿帮，有些穿帮可就属于高文化素质水平者才看的出来的了。比如在古代喊出来，众人都要下跪的那句“奉天承运皇帝诏曰”。

上面这句话笔者是没有断句的，在电视剧中，太监们宣读诏书的时候一般是这样断句：“奉天承运，皇帝诏曰。”可实际上，太监应该这样宣读：“奉，天承运皇帝，诏曰：”然而从一开始，历史题材的电视剧就读错了这句话，之后的电视剧也一直延续这样错误的说法。大多数的观众受制于知识的浅薄，是没有可能发现这样的错误的。那么，这句话的出处应该是哪里呢？ 有人说，在秦始皇建立皇帝制度的秦朝时期，就应该出现这样的话了。这样的观点是片面的，秦始皇虽然不满足于王的称号，将自己升级成皇帝，自称为朕，以后皇帝的命为“制”，令为“诏”。秦朝的玉玺上就刻着“受命于天，既寿永昌”的八个字来彰显皇帝的身份。因此“皇帝”和“诏”是秦始皇首创的，但剩下来的字可不是。汉朝时期承接了秦朝的制度，也创造了另外一个说法--“诏曰”。

不过，“奉天承运”这四个字可就要从千年之后说起了。“奉天”的说法应该是明朝开国皇帝朱元璋发明的，1368年朱元璋在南京称帝，建造了属于自己的一座富丽堂皇的皇宫。其中最重要的、规格最高的朝议大殿被命名为“奉天殿”。后来即便是明成祖朱棣篡位之后，奉天殿也照样搬到了北京城。而“奉天承运”的说法便是来源于这座奉天殿，这一说法也曾在清朝治学严谨的大学者俞樾的《茶香宝续钞》中有记载：“奉天承运”是“论奉天殿名而及之”，由此而知，这种四字用法最早源于明代的奉天殿。 所以说，“奉，天承运皇帝，诏曰：”这样的诏书开头应该是朱元璋首创的了，没想到后人也延续这样的说法，足足用了数百年的时间。那么在朱元璋之前，皇帝诏书的开头都是怎么写的呢？

朱元璋的圣旨 春秋战国时期，诸侯王们发布的诏书一般只是以“命”或者“令”开头；等秦始皇扫平六国，统一天下之后，自认为高人一等的嬴政便用“皇帝”来开头；紧接着汉朝承袭秦制，便加上了“皇帝诏曰”这样的说法。汉末三国两晋之后，南北朝的政权混乱让这种诏书开头也变了模样，成为：“应天顺时，受兹明命”。因为他们各个都不能说是名正言顺，都想得到正统的名号。 唐朝之后，圣旨大多可以门下省来审核颁布，开头便更改为“门下，天下之本......”，如果皇帝亲自颁布的话，便以“朕膺昊天之春命”开头。元朝时期，蒙古人除了用汉文书写之外，还要加上蒙文的诏书。汉文诏书以“上天眷命皇帝圣旨”起头，蒙文诏书则使用“长生天的气力里，大福荫的祐助里皇帝圣旨”。

看来，为了体现自己的不同寻常，这些统治者还真是煞费苦心啊！ 勘误:本文中朱元璋称帝时间应为1368年，由于笔者的疏忽，给广大读者带来了阅读的不便，特此致歉。