众所周知，古代的皇帝作为封建社会的统治者，除了拥有至高无上的皇权之外，还拥有一个十分庞大的后宫体系。比如人们常说的“三宫六院七十二妃”这句话，指的就是古代皇帝后宫佳丽众多。


       那么，古代皇帝的嫔妃数量究竟有多少呢？虽然“后宫佳丽三千”的说法确实夸张了一些，但是根据史书上的记载，古代皇帝的嫔妃数量一般最少都是在数十位到数百位之间。而像明孝宗朱祐樘这样，后宫只有一位皇后娘娘的皇帝，纵观几千年的封建历史也仅有他一人能做到。
       俗话说的好，三个女人一台戏。古代皇帝的后宫有数百位妃子，她们为了争夺皇帝的宠爱，肯定会难以避免地出现争风吃醋的现象。那么，古代的皇帝们又是怎么解决这个问题的呢？


       不得不说，古代的皇帝们真会玩，他们为了方便取乐发明了“四大方法”，一个比一个离谱。
       下面就来看一下，古代各个王朝的侍寝制度都是怎样的。
       01清朝“翻牌法”
       其实，对于现代人来说，经过那么多清朝宫斗剧的洗礼，清朝时期的宫廷生活早已不是什么秘密了。而清朝后宫的侍寝制度也可以说是众人皆知，那就是以“翻牌子”的方式来决定每晚负责侍寝的妃子人选。


       每当夜幕降临时，太监会将刻有嫔妃标记的牌子呈给皇帝，由皇帝亲自进行挑选。而且，由于皇帝的嫔妃太多，很难记住每个嫔妃的长相，所以太监也会准备好嫔妃的画像，上面还会记载一些关于这名妃子的信息，比如家庭出身，擅长什么等等。
       清朝的侍寝制度还有一个显著变化，那就是皇帝一般不在嫔妃处留宿，被选中侍寝的妃子在沐浴之后，会裹在一个大红棉被中由太监送到皇帝的寝宫。而且，到了一定的时辰后，太监还会提醒皇帝，然后将妃子送走。


       清朝的这种侍寝制度虽然看似有些不近人情，但是却可以有效避免皇帝沉溺女色。因此，清朝虽然出了不少庸君，倒是没有出过什么荒淫无道的昏君。
       02明朝“灯笼求幸法”
       其实，清朝皇帝翻牌子也不是想翻谁就翻谁，除了皇帝个人的喜好之外，嫔妃娘家的势力也是一个影响因素。相对来说，明朝时期的后宫侍寝制度就要公平许多了，因为明朝皇帝一般都是与民间女子联姻，历代皇后几乎都出自民间，大家身份地位都差不多。


       明朝时期的侍寝制度十分具有浪漫色彩。每当夜幕降临后，各宫的宫女都会在自家宫门口挂上两盏大红灯笼，当皇帝选定某位嫔妃后，宫女就会把灯笼取下来。如此一来，也是等于告诉其他嫔妃不用再等了，可以早点就寝休息了。
       可叹这灯笼一明一灭之间，又不知有多少妃子要独守空闺暗自心酸了。
       03唐朝“蝶幸法”
       唐朝时期的侍寝制度并不像后来的明清时期那样复杂，反而充满了娱乐色彩。比如唐玄宗李隆基，他采取的侍寝制度就十分的有趣，名字也十分的富有浪漫色彩，叫“蝶幸法”。


       据说唐玄宗在挑选妃子侍寝时，会把妃子们带到养了许多蝴蝶的花园中，如果蝴蝶停在某个妃子身上，就选择那位嫔妃侍寝。除此以外，唐玄宗有时还会以掷骰子的方式来挑选嫔妃侍寝。
       04晋朝“羊车望辛法”
       说起古代的侍寝制度，最具特色的还是要数晋朝时期。


       前面说到，古代皇帝的嫔妃数量一般都是在数十位到数百位之间，而“后宫佳丽三千”这个词用到晋武帝司马炎身上却远远不够。因为司马炎本身后宫人数就有数千人，灭掉吴国后又收纳了吴王孙皓的嫔妃数千人。如此一来，司马炎的后宫人数超过万人，是古代后宫最多的几个皇帝之一。
       后宫佳丽太多也让司马炎十分苦恼，每天都发愁不知道选哪个妃子侍寝。后来他想了一个办法，命人制造了一辆山羊拉着的小车，自己则乘着羊车在后宫闲逛，山羊进了哪个嫔妃的院子，司马炎当天就会留宿其中。


       时间久了，有聪明的嫔妃就想到了办法，在自己的院子前偷偷放一些青草、盐巴等物，以此来吸引山羊进自己的院子。虽然嫔妃的做法有作弊的嫌疑，但是司马炎却不以为忤，看到众多嫔妃为了争夺自己的宠爱绞尽脑汁，反而越发表现得得意洋洋。
       古代的嫔妃表面上看起来光鲜亮丽，被选入宫后家人也跟着享受荣华富贵，可她们背后付出的代价却是常人难以忍受的。正所谓“一入侯门深似海”，很多古代的嫔妃一辈子连皇帝都没见过，一生被禁锢在高高的宫墙之内，白白浪费了自己的大好青春年华，封建社会等级制度对人性的压迫，由此可见一斑。