早在公元前177年，汉文帝时期，我国就出过这样一位惊世之才。他22岁时就被任命为博士，仅在一年之后就升职为太中大夫，达到了许多人终其一生都无法达到的地步。

可奈何天不遂人愿，政局，人心，君臣，利益等多重因素的作用下，即使是这般年轻的旷世奇才，也难防小人的离间。以至于没过多久，贾谊就被贬至长沙，三年后被召回也未得皇恩，被任命为皇子太傅。

贾谊终其一生都想做出一番伟业却无可奈何，最终33岁时就郁郁而终。

多年来贾谊被大多数人熟知后，将他奉为怀才不遇的代表人物。诗人李商隐更是写下《贾生》一诗，哀叹贾谊的生不逢时，更是将贾谊不得志的原因都归咎于汉文帝的用人方针，讽刺他徒有爱才之名，而无善任之实。

但事实真的如此吗？

就让我们一起走进今天的故事，看看究竟是什么原因导致了拥有如此惊世之才的贾谊，没有受到汉文帝的重用呢？

治国方针的不同

贾谊年少时便颇有才名，十七岁时通读道藏史经，十八岁时因卓越的文采在郡县内广为人知。汉文帝三年，贾谊在廷尉吴公的推荐下成功进朝为官，汉文帝对他的才学颇为认可，将他任命为博士。

而彼时的贾谊才刚满22岁，是有史以来最年轻的博士。甚至在一年之后，贾谊就受到了汉文帝的重用，升迁为了太中大夫。

从这一点上，不难看出汉文帝对贾谊还是颇为赏识的，不光直接将他提拔为了朝中高官，每次遇到问题也十分喜欢与他探究。毫无疑问，在汉文帝的心中，这位聪慧的年轻人十分值得他用心栽培。

本以为承担重任后，贾谊会收敛个性，不做出头鸟好好在朝堂上积累经验。但贾谊的才智与远见还是远远超出了汉文帝所设想的那样。

以当时的国家形势而言，汉文帝治国偏向于道家思想，沿袭汉高祖修养之意，采用清静无为，顺其自然的方针。以皇族为表率推行节俭之风，惠下养民，让居民安居乐业。

这样的局面不能说不好，但也有相应的危机潜伏。北境匈奴对汉邦虎视眈眈，频繁侵掠汉朝边境的村庄；各个宗室之间也形成党派，甚至有君弱臣强的倾向。

贾谊刚上任太中大夫没多久，接触到这方面的问题后就即刻展开了深入的思考。当年的社会生产力还未完全恢复，大量百姓多以从商为主，农田长满杂草也无人去耕种，国粮储蓄因此受到了一定程度的影响。

贾谊体察民情，在实地考察之后呈上《论积贮疏》一书，强调民生之艰辛，粮食储备之忧患，希望朝廷能引起高度的重视。汉文帝阅后即刻下诏开垦良田，躬耕以为天下先，开展了一系列重农抑商的政策。

不得不说贾谊的眼光十分敏锐，行事上也雷厉风行，才二十多岁的年纪就雄冠于朝堂之上，所提出的各种谏言虽有不足之处，但汉文帝对他甚是喜爱，认为贾谊的才学利大于弊，甚至提议让贾谊担任公卿之位。

这一想法的提出，立刻遭到了朝中一众功臣贵胄们的反对。要知道贾谊不止一次上书过诸侯王势力过大，希望汉文帝采取措施削弱他们权力，

对此贵胄们早就怀恨在心，要是贾谊真的成了公卿那必然会对他们的势力产生影响。若事情的发展真到了那一步，诸侯王与朝廷分裂，聚各族之力一举推翻了朝廷，那显然是汉文帝不想看到的。

从此处我们也不难发现，贾谊的众多奏疏虽然有着很强的大局观，若是落到实处对国家也有很大的益处。但他终究还是太过年轻，没有考虑到朝廷之中多方势力与利益之间的勾结。

光在诸侯王一事上，汉文帝又怎么可能不想收回权力呢？贾谊的奏疏直戳他的痛处，很敏锐的看见了汉文帝最为担忧的事情。

但从当前的局面上来说，这一件事是急不得的。只有先用刘家宗室力量相制衡，再慢慢从根处一点点蚕食各方诸侯王的势力，最后待到时机成熟一举削藩夺回权柄才是良策。

贾谊的思想从根本上而言，给出了总体正确的大方向，看到了当前西汉王朝转变的必要性，却过于激进，没有看到成大事所需的时间积累。

所以说从治国方针上而言，贾谊的思想更偏向于儒家思想，讲究三纲五常，希望君王不要听信鬼神之说，将更多的目光放在民众百姓之上。但实施儒家的礼制规范，是一个十分漫长的过程，并非一两条从动摇国家根本的奏疏就能一蹴而就的。

因此没过多久，奏疏过于激进动摇诸侯利益的贾谊，就受到了众多贵胄臣子的弹劾。纷纷以“专欲擅权，纷乱诸事”的理由谏言汉文帝对贾谊施以重罚。

面对这样针对的局面，年轻的汉文帝即使对贾谊十分重视，也不愿因他而犯众怒。只能将贾谊贬至长沙安稳局势，待日后再另做打算。

难道是汉文帝没看出贾谊的才华才将他流放的吗？当然不是，贾谊的奏疏虽好，但却过于的理想化和激进，根本没有考虑到当朝的局势以及民情。

汉文帝刘恒的性格贴近于务实，脚踏实地，不爱听那些大话，空谈，认为只有将政策落到了实处才算良策。贾谊又太过于的年轻，没有经历过什么大风大浪，从他的角度上而言，他更多的是看见问题，给出最理想化的建议，却不能将解决问题的根本落到实处。

也正因为如此，汉文帝将贾谊流放长沙更多的含义在于磨炼他的心志，留作日后朝中的一大重臣。可从结果来看，贾谊显然是没读懂汉文帝的这一层意思。

性格所导致的结局

贾谊的才学和在政治上的才能是毋庸置疑的，他清楚的看见了众人眼中“盛世”背后所隐藏的危机，向汉文帝提出的众多改革意见从长远来看都是极为正确的。

但他没有考虑到的是，这些改革意见虽好，却是会触动朝中重臣以及诸侯王的利益，而汉文帝并没有战胜他们的实力和把握。

比如说贾谊主张将铜收归国家，禁止私人铸钱的建议。民间百姓虽有私人铸钱的现象存在，但他们绝非是私铸的主要构造人员。因为普通百姓并不会大量占有铜矿，私铸的主要构成人员除了官僚之外，就是诸侯王、地方豪强、富商大贾等。

因此，贾谊的这一主张一旦施行，必然会触犯到各个阶级的实力，汉文帝倘若冒然实行，必然会激化矛盾，危及政权。

汉文帝作为君主，要考虑的首先是保全自己政权的稳固，无论是任何政策方针都必须以此为前提。贾谊作为大臣，以政治家的眼光看待问题，洞察到了危机，想要将自己的思想变为实际政策来解决矛盾，却忽略了其中的种种阻力，以及急于求成后会带来的严重后果。

而这一切都不外乎于贾谊的性格所导致。

贾谊在有生之年未能尽展其才，实现自己的抱负，如果我们从他自身上找原因的话，我们就不得不归为他性格上的一些缺陷。

首先，贾谊急于求成，未能审时度势。他的改革建议于长远来看有利于王朝政权的巩固，以及长治久安。但对于时机尚未成熟，甚至有着内忧外患的文帝时期而言却是适得其反。

他的种种对策虽然切中时弊，却极为容易引起社会动乱，动摇江山，不可操之过急。但贾谊似乎并没有意识到这一点，奏疏中阐述的种种社会矛盾也有夸大的成分，其动机正是迫切的想要将自己的想法付诸实践。

正如任继愈先生所说：“贾谊命运的悲剧具有一种时代的意义。”贾谊一心想要施展抱负，却仅仅只看到了社会上的矛盾与问题亟待解决，却忽略了眼下时事并不具备快速解决的能力，更是忽略了施行道路上遇到的强大阻力。

当时汉朝统治面临着战略的转别，是一个从“无为”到“有为”的过渡。而有些有权有势的元老们认识落后于时机，不愿转变。在这种情况下，个别天才人物是无能为力的，即使贾谊看到了转变的必要性，但没有看到转变的时机尚不成熟，那么终究是毫无意义的。

假若贾谊在推行政治理想的同时，能够注重策略，审时度势，不要操之过急，等待时机，也许在有生之年他能有更多施展才华的机会。

并且贾谊的个性孤傲，锐气逼人，二十多岁就当了博士，作为博士中年龄最小的一位。非但没有谦逊虚心之心，反而才高气盛，不愿与诸大臣同流合污。久而久之，必然会遭到其他大臣们的不满和嫉妒。

但即使如此，贾谊也没有尝试性的去改善人际关系，反而在言论中不断的藐视其他大臣，直言不讳他人的无能与保守。而这样幼稚不成熟的表现，也将他自己置于了众大臣的对立面。

要知道，在封建王朝之中，任何一位想要施展自己抱负的才智之士，都脱离不开皇帝的支持和大臣们的协同。作为后起之秀的贾谊，面对诸位年事已高，底蕴极为深厚的大臣们尤其需要这样的凭借。

可偏偏贾谊反其道而行之，初登朝廷就昂扬自负，睥睨一切，从而迫使汉文帝不得不权衡轻重有所取舍，这也变相的加大了他政治仕途的阻力。

而至关重要的是，贾谊在面对挫折时，极度缺乏韧性和斗争精神。在被贬为长沙王太傅后，天天郁郁寡欢，不胜哀伤。后被汉文帝召回，担任梁怀王太傅，明明是一次重整旗鼓的机会，贾谊却在梁怀王不幸落马而死一事上，感伤是自己作为太傅的失职。

“常哭泣，后岁余，亦死。”

贾谊年仅三十三岁就郁郁而终，可见他的心志十分的脆弱，失意困顿，怀才不遇的哀伤，就这样吞蚀这个年轻的生命。

作为一个政治家能有如此超前思想，能够先于众人发现矛盾和危机实属不易。但若一位政治家在仕途中遭遇阻力和挫折时如果仅有改革的热情，却缺乏超乎常人的忍耐和斗争精神，那他必然将很难实现自己的政治理想。

正所谓“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”再有超世之才华，若没有能抵抗万难，不屈不挠的战斗精神那依然很难有一番作为。

而贾谊恰恰就是不具备这一素质，强力的挫折感使他无力支撑自己，几乎是哀怨至极的面对了他残存的命运。

总结

所以整体上来说，贾谊的悲惨命运并非是因汉文帝的用人不才所导致的，甚至汉文帝在其中更多的是正向积极的作用。面对诸侯大臣的弹劾，汉文帝为了保全贾谊也只是将他流放长沙，没几年时局稳定后便召回，甚至让他担任自己爱子梁怀文的太傅。

虽然最后的结局不如人意，但我们从后世的角度上来看，汉文帝对贾谊显然是有栽培之心的，甚至如我前文所说的，只是如今的时机还不成熟。待到准备万全，以贾谊的才学必然能成为汉朝廷的一大助力。

如苏轼在《贾谊论》所讲的那样：从君臣关系来看，君用臣，须惜才，更须明其才性，才能使其竭尽其才；而臣亦要能待能忍，能处穷待变，才算真正“自用其才”。

虽然贾谊最终怀着抑郁的心情走完了自己短暂的一生。但在若干年后，贾谊的这些治国良策却被汉武帝付诸实施，尽管两人非同一时期之人，但汉武帝所推行的种种政策与贾谊思想存在高度的一致性。

想象一下，若是贾谊诞生在汉武帝时期，凭借着当时汉朝强盛的国力与实力，贾谊的思想必将获得更进一步的实施。

可见人的命运并非只是一个简单的结局，再有才华聪慧之人生不逢时，没有一个能让你施展才华与抱负的时代与平台，终究也只能迎来一个惨淡的结局。