刷完《国色芳华》第九集，我会继续追更。

第九集，何（jiang）惟（xiao）芳（hua）用矮牡丹如愿赚到第一桶金。

培育矮牡丹，值得一说。

牡丹喜欢干燥通风的环境，于是，何惟芳不让丹淋雨。

不让牡丹淋雨，既是种花技巧，也是姐妹情深。

第一集，玉露陪伴何惟芳，第九集，胜意陪伴何惟芳。何惟芳与玉露情同姐妹，与胜意同样如此。

在这里，不让牡丹淋雨是台词，姐妹情深是潜台词。

台词（在本文也代指服化道），大家能秒懂，是显的部分，潜台词，则需要细品，是藏的表达。

再举一例。

同样在第九集，县主亲迎刘畅。

两人皆乘马车，刘畅是黑马，县主用白马。

马是唐代常见的交通工具，比何惟芳用的牛高级，这是显的部分。

而白马和黑马暗示的社会等级，则是藏的表达。

在唐代，白马通常被视为纯洁和高贵的象征，常用于贵族骑乘，以及具有政治意义的重要场合。

比如第二集，县主去洛阳刘宅，马车就用了两匹白马。

黑马的力量和耐力较好，价格亲民，因此市面上更常见。

白马比黑马高贵影响艺术观念。在一些绘画作品中，黑马常被用来象征随从。

了解这些知识点，我们可以这样理解为刘畅和县主之间的关系，刘畅是县主喜（tiao）欢（xuan）的随从。

《国色芳华》能打动我，因为它的显与藏，拉高了剧集质量。

先说显的部分。

《国色芳华》有很多经得起考据的文化细节。

第一集开头，何惟芳与刘畅的婚礼。

婚礼时间是夜晚，符合时代特征。

古人在黄昏举行婚礼，源于古人的阴阳观念。

话说黄昏时分，阳气下降，阴气上升，正是阴阳两气转换交融的时刻，古人认为男为阳，女为阴，男女在黄昏时举行婚礼，有阴阳协调的美好寓意。

这种男女阴阳论，不管我们信不信，古人是信的。

黄昏举办婚礼，刘畅到子时（凌晨十一点到一点）才进洞房说狠话。

时间似在暗示刘畅阴险。

他对婚礼不满，却迁怒何惟芳。一个醉酒之人，在子时仍有流畅的语言表达能力，要么刘畅酒醒，要么他假装醉酒。

我倾向于后者。

证据是，当玉露要找刘畅理论，刘畅立刻破门而出，他大概率守在门外，偷窥两人。

此外，何惟芳乘坐的牛车，有阶层特征。

何惟芳是花商之女。唐时商人地位低下，社会阶层不如农民，所谓士农工商。

《唐律疏议》提到，普通百姓（包括商人）可以用简陋的马车。但是，马车的规格和装饰不能过于豪华。

对不差钱的何家来说，攀上刘家属于上嫁（唐代价值观，作者本人并不认可）。与其用限制较多的马车，不如用限制更少的牛车，突出何家不差钱的豪华气质。

何惟芳婚礼用牛车，县主乘马车。不同的社会等级，交通工具也有差异。

这场婚礼拍得用心，是因为有经得起细品的文化细节。

比如，何惟芳酒窝间有两点胭脂，这是唐宋时期流行的面靥装。

比如，夫妻要行望镜展拜礼。古人认为镜子能驱邪避祟，望镜展拜有破煞功能。

关于何惟芳的礼服有大面积的绿色，我看到一种观点说，女子上嫁，通常会穿绿色嫁衣。

刘家的社会阶层确实高于何家，但这不是何惟芳穿绿色嫁衣的主要原因。

原因是绿色嫁衣是唐时嫁衣的经典配色。

考究的文化细节，不是炫技，而是在这些文化细节的背后，让我们明白，一位相信“没有自由才是最可怕的”女子，会发现她生活的时代，对女性充满了恶意，性别竟然可以成为女性的原罪。

她的婚姻是一场交易，她的丈夫，她因为婚姻面对的人际关系，都想将她吃干抹净。

第四集到第六集的核心事件，何惟芳要和离，刘家要休妻。

和离是男女双方基于自愿原则，在双方家庭同意后，签署“放妻书”解除婚姻关系。和离符合法律规定，也能保证女性权益，比如何惟芳有权拿到自己的嫁妆。

“一别两宽，各生欢喜”，主打一个好聚好散。

而休妻不仅容易遭到社会歧视，成为人生污点，而且难以拿到本属于自己的嫁妆。

刘畅爹坚持休掉何惟芳，就是他贪图何惟芳的嫁妆。

刘畅本人不同意和离，原因是和离会让他很没面子。

何惟芳想要的和离，合法合理合情，然而一波三折。这给剧集奠定了基调：即便是唐朝，一个被誉为对女性相对友好的朝代，女性依旧是容易被伤害的他者。

看似光鲜亮丽的婚礼，更像年轻女子的葬礼。

再聊藏的表达。

除了明面上的文化细节，《国色芳华》还用藏的表达，蕴含耐人寻味的潜台词。

比如唐朝人重视造型，花枝招展是爱美风气，剧中人不会打耳洞。

这是不写之写的打法。

不打耳洞，藏的是古人对孝道的践行。

古人以孝治天下，其中《孝经》就有“身体发肤，受之父母，不可毁伤，孝之始也”的规训。

孝是唐朝的治国方针，孝也能成为个体爱情悲剧的源头。

孝强调晚辈要尊重和顺从长辈。然而，如果长辈是混蛋，那么晚辈就有得受了。

刘畅和县主何惟芳的施害者，同时，他们俩也是孝道的受害者。

县主被宁王许配给她不爱的人，刘畅为了家族利益，娶了不爱的何惟芳。“父母之命，媒妁之言”，这句话隐藏着有太多不被言说的爱情悲剧。

比如，县主亮相时，她在马车上就发现站在角落处的何惟芳。

为什么会这样？

当我看到县主对房间里有何惟芳的嫁妆不快后，我恍然大悟。

原来县主早就在刘宅安排眼线，观察刘家的一举一动。来洛阳之前，县主早就对何惟芳了如指掌了！

剧中有很多潜台词，所谓藏的表达，是我喜欢《国色芳华》的原因。

近几年，我刷过很多国产剧，发现有个趋势，有些剧开始用画外音交代信息了。

观众不费脑子也能理解，那么刷剧的快乐在哪里？

纳博科夫说过，好作品是由好作者和好读者共同完成的。这话同样适用于优质的影视作品。

比如，《国色芳华》第七集，蒋长扬向王擎扔杯子的那场戏，拍得不错。

英雄救美常见，《国色芳华》的英雄救美不同寻常。

常规套路：男女主被吵闹声吸引，女主认出朋友被欺负，女主心急如焚，男主爱屋及乌，连忙行侠仗义。

《国色芳华》反套路。

何（jiang）惟（xiao）芳（hua）还没有说受害者是她的朋友，蒋长扬早已开启行侠仗义模式。

没有何惟芳的关系，蒋长扬也会路见不平拔刀相助，这是给蒋长扬塑像，一个嫉恶如仇的真君子。

在这里，英雄救美是显，蒋长扬的性格是藏。

一显一藏，故事和味道都出来了。

主创们认真拍，观众值得用心看，这是古偶的进步，也是国产剧的成长。