革故鼎新 有血有肉

文/艾藻松

杂文是“文艺性社会论文”。它以简洁形象的文字来表达深刻的内容。试想：一篇几百千把字的文章，既要一语中的、文笔犀利，又要语言幽默、富有文采，难！然文学巨匠鲁迅，在那个半殖民地半封建社会里，却以论世说人道社会的八百篇杂文将它推向顶峰！而今的中国，处于社会主义新时代，要继承发扬鲁迅杂文精神，我以为主要是应发挥它革故鼎新而又有血有肉的特点。

但时下媒体发表的杂文作品，或直杠杠政论、干巴巴时评，或散文化、东拉西扯，或掉书袋、不痛不痒……

杂文要革故鼎新。1949年以来，我国各行各业取得了翻天覆地的变化，其各个历史阶段脱胎换骨的演进，都要不断与旧的思想、意识、秩序、陈规、陋习、作风作决裂，同时，还要同违法乱纪、以权谋私、贪污腐化、崇洋媚外、投机钻营、道德败坏等现象作斗争。这恰好给杂文创作提供了革故鼎新、弘扬正气的机缘。1981年11月，中国女排在世锦赛中一举夺冠后，全国亿万人民热烈庆祝欢呼，然北京某高校却发生砸桌椅欢庆的疯狂行为。《人民日报》及时发表《发牢骚不能振兴中华》。此文主旨鲜明，述评生动有力而富文采。这也给我如何写作杂文指明了方向。

杂文要有血有肉。血肉即论述的文艺性。鲁迅先生原是著名的小说家，他以数篇振聋发聩的小说呐喊着让中国人从愚昧、麻木中觉醒，其文艺性、深刻性不言而喻。之后，随着形势所迫，他更直接用杂文作刀枪，以极富文采、极幽默讽刺的笔调，将杂文推向后人难以企及的文学高度。我们今天守正创新，也必须继承鲁迅杂文的文采表达艺术。

按照以上的思维，上世纪八十年代末至九十年代中，我照此写了数百篇杂文。

1988年5月20日，《重庆日报》“今日谈”发表了我的处女作：《“戒烟火柴”与高消费》，以火柴质量批评浪费，以小见大。同年11月28日，《重庆晚报》“杂花树”发了《“沙”音的启示》。随后，两报均找我约稿，晚报编辑说：“晚报副刊就是要有这样的文章。”

有此鼓励，我先后加入了重庆、四川杂文学会。有了与众多杂文家交流的学习园地，特别与魏明伦的交流，让我的杂文写作更上一层楼，多篇作品散见于国内几十家报刊。其中，有8篇杂文发表在《人民日报》《光明日报》《中国新闻出版报》《中国文化市场报》《中流》等中央级报刊。譬如《滕佳没有职称》（《光明日报》1992年7月2日），通过典型说改革评职应摈弃低职高能、高职低能的怪象。因事例典型，反差强烈而引人注目。还有，《好看不过素打扮》（《人民日报》1993年9月15日），强调的是不应追求表面光鲜，而要看实质。

另外，我还借助文学手法写了一篇《我哭三千亿》（《北海日报》1994年3月9日）。它拟人为“钱”哭诉，有点幽默地罗列罪状，引起共鸣。发表后，有好几家文摘报刊转载。甚至一老人因看了此文气得住院要状告《杂文报》呢，因《杂文报》“杂文选粹”转载了此文。

由此看来，只要坚持新时代杂文的革故鼎新主旨和有血有肉的文艺表达手法，就会得到主流媒体的认可。

图片来源：视觉中国

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