说起石榴，大伙儿都不会陌生。想起那一颗颗甜蜜而莹润的果实，大伙儿的味蕾是不是也被牵动了起来？

《西游记》里产水果的区域分布广泛，但明确提到过产石榴的，还真只有咱们水果基地花果山一处。不过，原著中出现过“石榴花”的地方倒有不少，所以，我们从原文中能够分析：从东胜神州的花果山，到西牛贺州的天竺国，都有石榴的影子。但要论哪儿的石榴最好，那还得数花果山，瞧瞧吴承恩老师如何为花果山上的石榴“打广告”的：“石榴裂破，丹砂粒现火晶珠。”（第一回，灵根育孕源流出心性修持大道生）

石榴通常在秋天成熟，而石榴花在夏天开得最为灿烂与艳丽。石榴花姹紫嫣红、鲜艳夺目，自古以来便深受人们喜爱。唐僧师徒取经路上的夏天，便时时能看见石榴花开的美丽景致：

“野蚕成茧火榴妍，沼内新荷出现。”（第二十回，黄风岭唐僧有难半山中八戒争先）

说的是夏日即将到来，野外的蚕结成了茧，火红的石榴花美丽动人，池塘里的荷花也开始崭露头角，好一幅初夏烂漫山景图。

天竺国国王欲将唐僧招为驸马，在御花园华夷阁设宴。阁上的壁上挂着四面金屏，屏上画着春、夏、秋、冬四景图，每幅风景图上都配有一首翰林名士的题咏。唐僧见了，提笔和了四首，其中《夏景诗》中便写道：“熏风拂拂思迟迟，宫院榴葵映日辉。”（第九十四回，四僧宴乐御花园一怪空怀情欲喜）

清代八大山人《石榴图》

夏日和风习习，不禁令人浮想联翩。那宫殿的后院里，石榴花和葵花在阳光的照耀下光彩夺目、熠熠生辉。咱们也情不自禁地想为唐僧的好文采点个赞！

不过，唐僧诗歌里提到的“葵”，并非咱们现在说的向日葵，更可能是我国本土的一种蔬菜——葵菜的花儿，也可能是蜀葵花。因为向日葵原产于美洲，直到明朝中后期——《西游记》作者吴承恩所生活的年代，向日葵才引入我国，吴承恩老师是否有机会见过向日葵，咱们可不知道。但唐僧师徒取经的时代，比吴承恩老师生活的时代早了近千年，咱们不妨大胆做个判断——他们没见过向日葵。

石榴原产于中亚，相传，石榴是在西汉时由张骞出使西域后引入我国内地的。我国人民栽种石榴已经有两千多年的历史了。

话说唐朝时，女皇武则天特别喜爱石榴，于是，石榴的栽培也进入了繁盛的发展时期，长安附近一度出现了“榴花遍近郊”的盛况。

石榴与中国的服饰文化也有着密切的联系，南北朝时梁元帝的《乌栖曲》中有“芙蓉为带石榴裙”之句，是以石榴花来比喻舞女的裙裾，“石榴裙”的典故由此而来。加上古代妇女喜欢穿石榴红色的裙子，而当时染红裙的颜料主要都是从石榴花中提取而成的，久而久之，“石榴裙”就成了古代年轻女子裙子的代称。白居易在《琵琶行》中描写那位弹琵琶的女子时写道：“钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。”这里的“血色罗裙”说的便是石榴裙。

人们喜欢石榴，还有一个原因便是满枝的石榴花看起来红红火火，象征了繁荣、美好。石榴多子，因而被人们视为祥瑞的标志，在中国传统文化中，石榴更被视为多子多福的象征。在中国古代的瓷器以及工艺品当中还有一种“石榴纹”，这种纹路就是一种吉祥图案。此外，古人形容石榴“千房同膜，千子如一”，剥开石榴，子露出来，叫榴开百子。所以，中国人画石榴时喜欢让其露出果实，其寓意便是多子多福。

（文、图/邱俊霖）

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