封建社会人们处于农耕文明,在生活中追求的是人与自然的协调,将生活习惯与大自然结合,这点在住宅文化中,也有体现。 道教传承中,也频频提起人与自然的关系,古人认为人与世界是共生的,世界万物皆是一体,可见在古代人们对自然的感情。 在流传千古的诗词歌赋中,我们也常常能看到一些和自然有关的诗句,人从来都不是遗世而独立的,这种思想也融合在建筑当中。
受不同地区风俗文化影响,人们居住的房屋,在建筑方式和风格上也会有一定程度的不同。 但几乎所有人修建房屋时,最考虑的都是位置,这点亘古至今从未改变,一个好的位置,在现代人看来代表的是升值空间,在古代人看来却是后代子孙的发展,因此对于风水格外讲究。 封建社会时期,四合院是最经典的建筑风格,也是宫殿园林的重要组成部分,一般四合院两边基本都是对称的,但仔细观看可以发现东边实际上会比西边高上一点,在风水中这叫“宁让东高万仞,不让西出一头。”
最中间的房屋是整个院落中,最为重要的部分就是待客的厅堂,这里的修建基本都是最为宽敞明亮的地方。 古语中也有“堂屋有量不生灾,正堂宽敞出贵人”这种说法,这句话中不仅是阐述古代建筑修建方式,也是一种警戒,但这句话真正表达的是什么意思?如果要是做到堂屋宽敞,那么对家人会有什么好处?
其实要理解“堂屋有量不生灾,正堂宽敞出贵人”这句话,想要明白所谓的“堂屋”和“量”指的到底是什么。 堂屋是一种从古代沿用至今的说法,是正屋中的一部分,在正屋两边还有东西厢房,一般来说堂屋都是比厢房大的,在古代也常被人们用于待客或是供奉祖先神位之类的。 “量”指的就是宽敞明亮,“堂屋有量不生灾”的意思就是若是家中明亮宽敞,那么家人就不会遇见灾祸。
之所以会有这样的说法,是因为在封建社会时期,人们深受道家思想影响,在堪舆方面多少都懂一些,而风水堪舆讲的就是和谐,因此在选择房屋布局方面,也会顺应这种想法,以此来达到避祸的目的。 其次就是在古代人们都非常信奉鬼神的存在,堂屋是供奉的地方,自然会格外重视,在古人的认知中,死去的先辈是会保佑自家后辈的,因此“堂屋有量不生灾”也有这方面的意思。
“正堂宽敞出贵人”这句话中,正堂指的其实就是古代院落中的正屋,一般都是长辈或是一家之主居住的地方,不仅更加舒适宽敞,也是地位的象征。 而之所以说“正堂宽敞出贵人”,也是有原因的,在古代建筑中,房子的格局、朝向都有讲究。
古人建房子讲究坐北朝南,正屋一般都是落座于最北面,坐北朝南采光通风都是最好的,再加上从建筑上来说,正屋居住环境更加舒适,人住在其中精神不会产生压抑感。 良好的精神面貌也更有利于家庭和事业的发展,这样更容易获得更高的成就,成为人们认知中的“贵人”。
其实在很多古代流传下来的文化中,都具有一定的迷信色彩,但同样也包含古人对美好生活的向往,而从科学角度来说,人若是长期处于阴暗狭窄的空间中,也确实会对精神产生影响,从而影响生活。
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